崇圣寺三塔
世人皆知大理四大景观为风、花、雪、月。
若你就此认为，最能代表大理风光的，是绝美的银苍玉洱，是悠远的大理古城，是声名卓著的蝴蝶泉，这理解显然还不够全面。
古人有道：南中梵刹之胜在苍山洱水、苍山洱水之胜在崇一寺。
崇圣寺三塔就是大理的王炸。底牌。与历史见证。
伟哉！具苍洱大观，到此邦才知此地；
果然！是古南名胜，非斯塔莫称斯楼。
这是元代名僧念庵就题于崇圣寺一幅对联。三塔历来都是大理的象征，亦是云南历史文化的名片。系我国现存最古老、最雄伟的建筑物之一，我国第一批重点国保单位。世界享有盛名的塔群。
景色惹人的大理，若只能选一处景点作为地标：唯崇圣寺三塔而也。
这不用怀疑，当年入选课本，就已经给了我们答案。让我认识大理前，就先知云南崇圣寺三塔。
远望三塔鼎立，高耸蓝天。静静地矗立在书中，矗立在少年的记忆里。矗立在我激动莫名的眼前。如今，我心怀虔敬，站在崇圣寺的门前，会晤这千年奇塔与金庸笔下的皇家寺院：天龙寺。
背后的巍峨，是雄驰峻逸的苍山。眼前的空旷，是温情脉脉的洱海。
云天为朋；亭池作伴。绿树相偎，光影环绕。三塔有如此美伦美奂的挺拔身姿。让他无论是阳光明媚的夏日，还是白雪皑皑的冬天。不管是烟雨迷朦的阴岚，还是月光美妙的夜晚。全方位无死角，拍出来的都是美。散发出来的人文气质与历史韵味，能瞬间击中你心怀。
纯粹奇巧的自然风光，展现的是天工之美。唯浸润沧海桑田的人文景观，恰巧地融合绝美的自然，方能凸显智慧的结晶，人与自然的天人合一。
小憩聚影池，你能领略三塔那极致的美。三塔倒影，是大理著名景观，众多中外游客，纷至踏来。杂志、书籍以此为封面，或邮票，或明信片，或观光片，或摄影图。
崇圣寺三塔，为大理，为云南，为中国，都赢得很多吸引过来的目光。
假设你不明究里，且容我一一地梳理，慢慢道来。
中国有四大名塔：河南登封嵩岳寺塔、山西洪洞飞虹塔、山西应县释迦塔与云南大理千寻塔。而这千寻塔，即崇圣寺三塔的主塔，全称“法界通灵明道乘塔”，与崇圣寺同时建于南诏劝丰佑时期。
千寻塔高69.13米，为十六级方形密檐式空心砖塔，外形轮廓是上下向内微收,中部略凸的曲线，呈梭形。造型独特，有艺术美感。是我国少有的层数较多的偶数层塔，也是中国现存唐塔最高者之一。
由唐至清，千寻塔以近70米的高度，存世年的年岁。名列古代中国，最高人类建筑的前茅。更不必说一千前初建成的辉煌，不得不令行家叹为观止。
塔，起源于佛教，有着特定的形式和风格的东方传统建筑。
塔是一种适合向高度发展的建筑物。今天最高建筑，依然以塔为名，或以塔为形。世界第一高的是米的迪拜塔，第二名是高米的东京晴空塔。当前中国第一高塔是米的广州塔，昵称小蛮腰是也。
千寻塔各70米远，宋代大理国时建有南、北二塔。为密檐式的八角形空心砖塔，10级，均高43米。每层出檐，角往上翘，不用梁柱斗拱等，以轮廓线取得艺术效果。南北二塔若单独另放，均是国家级的宝贝。可在雄崎伟岸的千寻塔前，尽显秀丽婀娜，恰如千寻塔的左右护法。
如是三塔成群，恰如当年南诏与大理国的王者之*，依然注视着南中这块土地，庇佑着这一方子民。以这横空出世的建筑，不朽的身姿，告诉世人，国力曾经是多么的强盛。
崇圣寺始建于唐朝南诏国，大理国时得到宏大发展。
《蒙段诸异僧》记载：“原崇圣寺初建于诏初，为诏王阁罗风与吐蕃国师赞错证盟处，为吐蕃使臣驻地。”到了南诏劝丰祐时，重用海寿大法师，法师献策：“以南诏为佛国，重修崇圣寺为护国大崇圣寺”。
大理国内史《大理国僧分五类》载：“蒙氏崇道敬佛，而于城西建八大寺、四道观。其中最壮观为崇圣寺，国师居寺中”。
因国王都推崇佛教，崇圣寺香火自然旺得不行。大理国二十二代国王中，曾有九位不爱江山、不恋俗世，到崇圣寺出家为僧。这么多的王和尚，是世界佛教史上独一无二的。
以今天世俗如我们的目光，很难探究九位国王内心是怎么想的？
世人做梦都想当国王呢，这里的国王却想去当和尚。在金庸笔下，南帝一灯大师这里，我窥见一斑。深受佛法点化，有惊世武功而弗杀伐；不恋美颜拒色相，逐妃子而禁欢欲；淡视功名与利禄，弃王权而苦修行。
大理佛教，恰好是藏传、汉传、南传三派的融汇点，四方交流，各自影响，包容并蓄，故取得较大繁盛。因此，吸引内地、东南亚、南亚朝圣者来寺“朝圣”。
崇圣寺一千多年前就是南诏国、大理国的皇家寺院。公元年，缅甸国王曾两次来崇圣寺迎佛牙，大理国王段思廉以寺中玉佛相赠。
大理国，佛教较南诏更为发展，故大理别有佛国、妙香国之称。
崇圣寺所崇之“圣”为观音，大理地区对圣观音崇拜极为盛行。
密宗认为，圣观音专门此导世人超生至西方极乐世界。传说崇圣寺建成后，人们急于铸观音像，一时找不到足够的铜，忽然，天降大雨，雨化为铜，观音大像顺利铸成。故称为雨铜观音像。
《大理县稿》载∶崇圣寺，又名三塔寺，在城西北小岑峰下。其方七里，周三百馀亩，寺有雨铜观音像，高二丈四尺，统计为佛一万一千四百，为屋八百九十一间，咸丰丙辰之变尽毁，惟三塔岿然尚存。
相传崇圣寺有五宝：三塔、鸿钟、雨铜观音像、三圣金像、佛都匾。崇圣寺与另外的四大重器均毁于历代兵燹及自然灾害。唯三塔完好的保留下来。只到年，方重建崇圣寺。耗资1.8亿，两年完工，也就是如今看到的崇圣寺了。
我少见到如此庄严盛大的佛寺，不愧谓有“佛都”之誉。
近前观瞻，可谓中轴明显，左右对称，规模宏大，金碧辉煌，殿台整洁，法相庄严。到此一游，就算你非佛徒，亦必生敬畏肃穆之心。
散客团游，崇圣寺列为大理必去景点。
到了崇圣寺，若是诚心拜佛，静心赏景。不能被导游催得得急急赶赶，不能上下都坐电瓶车，忽忽忙忙。很有必要脱队，随心闲游。方能静合我佛“性空缘起”的奥妙，领悟观音大士“慈航普渡”之悲悯。
才方能，从不同角度，远瞻近仰三塔那拂尽历史尘缘之美景。
作者简介：
陈龙，男，笔名九龙闲人。四川省作协会员，绵阳市嫘祖文化促进会常务副会长，盐亭县作家协会副主席，医院院长。已出版随笔散文集《盐亭闲话》、谱牒学专著《四川三洞堂陈氏宗谱》。获盐亭县人民*府嫘祖故里文化奖，绵阳市社科作品优秀科研成果奖。
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