宋代是我国科学和技术的迅速发展时期，宋代的图文碑则是这一时代最具代表性的技术之一，图文碑的良好保存性为后人留下了非常珍贵的史料。位于苏州文庙的碑刻博物馆的四大宋碑，即平江图碑、天文图碑、地理图碑、帝王绍运图碑则是宋代图文碑文化中不可或缺的重要组成部分，它们的存在表达了宋代科学技术已经到达了一定的先进水平。
位于文庙的苏州碑刻博物馆《平江图》碑，所刻为宋代苏州城地图。它是目前世界上最古老的石刻城市平面图，所刻为宋代苏州城地图。为什么叫平江图呢，因宋代苏州被称之为平江。平江也有平定江南之意，石刻于年，当时，金兵南下后，苏州历任的地方官在废墟上重建苏州城，这时，李寿鹏在苏州做地方官，他实地测量和绘制，然后找人将重建苏州城的地貌刻于石头之上。《平江图》碑也是苏州碑刻博物馆的镇店之宝。
《平江图》碑《天文图》碑，宋代有不少科学成果在世界上处于领先地位，天文学便是其中之一。北宋时期先后经过五次大规模的天体观测，其中元丰年间（公元-年）第四次观测的成绩尤为显著。此图为南宋绍熙元年(年)黄裳绘制，淳祐七年()王致远立石。上半部为星象，下半部为文字说明。这是世界上最古老的石刻星图之一。
《天文图》碑我们可以看到星图中有三个同心圆，内圆直径是19.9厘米，圆内所刻诸星是在北纬35゜（即北宋东京所在的地理纬度）看到的天球北极附近全年皆见的恒星。中圆直径52.5厘米，是天球赤道；外圆直径85厘米，圆内所刻是天球赤道以南55゜线之内的恒星，亦即从北纬35゜线向南观望所能见到的恒星。星图中有辐射状的28道不等宽的宿度线，以区分28宿，又用双曲线勾勒出银河。全国共刻绘了颗恒星，而欧洲直到公元14世纪才观测到颗，这足以说当时宋代的天文科学比欧洲要早了两三百年之久。
《天文图》碑《地理图》碑，在宋代地图的绘制中，对地图的绘制方式上也有了极大的改进，他们更加追求直观的表达方式，图共绘当时中国山脉多条，长江、黄河、珠江等江河60多条，以及全国各级路、府、州、县的方位。此图作为宋代政治的地理图，除了图上所示行政区域的面广量大，还涵盖了北方的辽国、西北的西夏、西南的大理、甚至朝向半岛等地。此图还借鉴了《禹贡》中的描述在图中标注了长江和黄河两条母亲河的发源地。
《地理图》碑《帝王绍运图》碑，是一幅具有余年历代帝王世系图表，所谓“绍运”，即上承下继之意。此图表下文字概述历代治乱之道。这种历史沿世图表的形式，脉络清楚，经纬分明，至今仍在沿用，图表以朝代更替为主要框架，每个朝代的国君依在位先后次序从右到左排列，南宋认为的正统朝代列于图表正中央，对于从正统朝代中分离出来的政权，则按时间顺序列于两侧。
《帝王绍运图》碑